俗话——“宅子出现三喜，家中能人辈出。”
“喜”字从甲骨文至楷书，其形体结构基本相同。“喜”上部分是“壴（zhù）”，“壴”是“鼓”的象形初文，像鼓的形状。
下边部分是“口”，代指人。合起来的意思是：听到鼓声响起，大家个个开怀大笑。
可见古人的高兴，其中原因之一就是由鼓声引起的。
这就决定了“喜”的本义就是“欢喜”、“高兴”。
朱骏声《说文通训定声》：“闻乐（yuè）则乐（lè），故从壴；乐形于谭笑，故从口。”
朱骏声的解释是说：人们听到鼓乐（yuè）声，则快乐；“喜”字所以从“口”，就是因为人们的快乐高兴，常常是通过谈笑所用的口表现出来的。
这第一喜说的就是我们人类忠诚的朋友——狗。
有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~1.5万年前。
被称为“人类最忠实的朋友”，是饲养率最高的宠物，其寿命大约在12~18年。
在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位。
这第二喜就是深受老百姓喜爱的喜鹊了，就是喜鹊也一直是好运的象征，也是春联，年画里的常客。
“喜”是快乐、喜悦的意思，还可引申为喜庆之事。
人们用“喜上眉梢”来形容眉宇间流露出的喜悦心情，用“喜出望外”表示超出所望，感到特别高兴，用“喜幸”表示吉利，表久旱后下的雨称“喜雨”。
“喜”字多与喜庆有关，直接显示出新婚的气氛，也是婚礼的标志。
中国人还善于用字形造意。“双喜字（囍）”就是最好的例证。
这第三喜便是经常筑巢于房檐下的燕子了，燕子代表着一家人家庭和睦，幸福安康。
也有人对“喜”的结构作了不同的分析，他们认为“喜”字上部分是鼓的形状，下边部分是放置鼓的基座的代形，以表示有了喜庆事，而擂鼓奏乐庆贺。
“喜”字出现于商代。小篆是由金文演变而来的。
在汉代隶书中，“喜”或写作上下重叠的两个“吉”字，这有受词义影响的因素；
或写作上“吉”下“古”的“”形，后代双喜字就是此形的左右繁复；今以喜为规范字。
燕子从南方归来，带着一种春天的气息，预示着你这家人新的一年里犹如这万物复苏的春天一样美好。所以被当做春天的使者，祥瑞之鸟。
这句俗话所说的“三喜”，指的是哪三喜呢？可想而知，这句俗话的难度，在于前半句的“三喜”，其实“三喜”指代古人生活中，常见的三种动物：
第一喜、喜鹊入屋
“喜鹊”名字中，就带有一个“喜”字，喜鹊的叫声，极其动听悦耳，会给人带来一种愉悦的感觉。
古人认为，听到喜鹊的叫声，将会有美好的事情发生，喜鹊不仅仅称之为喜鹊，还被古人称为“报喜鸟”。
在中国民间，结婚时，在新人的居室中，贴上一双“喜”字。是表示喜上加喜、双喜临门的意思。
这个双喜据说由王安石发明，明清时期最为常见。
而今，“囍”几乎成为中国人民日常生活中不可缺少的字，因为“囍”寄托着燕尔新婚的一对新人对自己爱情生活幸福美满的殷切希望。
寄托着父母兄弟、亲朋好友对亲人婚姻美满、和谐的美好祝愿。
这个字不仅有强大的生命力，而且通俗，用得非常普遍。
古人认为喜鹊入屋是喜兆。
第二喜、旺狗来富
古人认为，狗与财富是有关联的，因为犬吠中的“汪”，与“旺”谐音，寓意着兴旺发达。
狗是由狼驯化而来的。早在狩猎采集时代，人们就以驯养狗为狩猎的助手。因此，狗算是人类最早驯养的家畜。
没有人确切知道人与狼的第一次互动发生在什么时候。
有科学家认为可能是在5万年之前，因为至少要花这么久的时间野狼才能发展出如今的基因差异。
当时人与野狼分布在地球表面的许多地方，演化过程可能发生在好几个不同的地区。
有些学者则认为狼在14000年前，甚至可能在16000年前的亚洲东南部，就已经被人类从野生狼驯化为家畜、即狗，用来玩、打猎、看家护院。
目前世界所有种类的犬都起源于约1.6万年前中国长江流域南部驯养的狼。(瑞典皇家理工学院科学家彼得·萨弗莱宁确认了犬类的起源地点和时间) 。
第三喜、燕子绕梁
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
意在凭吊乌衣巷原先权势显赫，威慑一方的王谢两姓家族，以此来感慨人生多变。
东晋历史上王导和谢安齐名，王导比谢安大了44岁，当王家如日中天的时候，谢家还不敢轻易地踏入王家的大门。
但是在后世人的眼中，谢安的名气比王导更大。
时境变迁，沧海桑田，原本繁荣鼎盛的乌衣巷如今住的是寻常百姓家，而燕子素来有“认巢”的本领。
故作者将王谢（王导和谢安）比作归巢的乳燕，转世后飞入到普通老百姓家里。感叹世事无常，物换时移。
古人认为，如果有燕子来筑巢，也是一种好象征，将预示着大富大贵。